En mai 2019, missionné par l'ONU, Jean Ziegler se rend à Lesbos. L'île grecque abrite le camp de réfugiés le plus important sur sol européen. Ils sont plus de 18 000, hommes, femmes et enfants, à avoir bravé la torture, les naufrages et les passeurs infâmes. Entassés dans des conditions épouvantables, en violation de tous les droits de l'homme. Face à la barbarie, Jean Ziegler s'indigne. Il accuse l'Union européenne de pratiquer envers les réfugiés des méthodes de terreur à des fins de dissuasion, au mépris du droit d'asile. Cette stratégie constitue un crime contre l'humanité. Elle est et demeure la honte de l'Europe. Elle doit cesser immédiatement.
Successivement rapporteur spécial pour le droit à l'alimentation, puis vice-président du Comité consultatif du Conseil des droits de l'homme des Nations unies, Jean Ziegler n'a cessé de se battre contre la faim et la malnutrition, en faveur des déshérités, de la justice internationale et de la paix.
Ce sont ces luttes ponctuées de défaites mais aussi de victoires qu'il relate, au plus près du terrain, des manoeuvres de coulisses et de l'action délétère des grandes sociétés capitalistes transnationales. Face au jeu sordide des puissants, l'auteur s'interroge : comment revivifier en particulier l'utopie onusienne qui vise à réguler les conflits internationaux et assurer le minimum vital aux peuples du monde ?
C'est finalement un message d'espérance que délivre le combattant de toujours au terme d'un récit vibrant et engagé.
Première publication : 1999.La réédition d'un " classique " de la collection " Expliqué à... ", augmenté d'une préface qui dresse le constat chiffré de la persistance du fléau de la faim aujourd'hui. Une manière de souligner que le texte original n'a pas pris une ride.
Rapporteur aux Nations unies, J. Ziegler rend compte de l'hostilité de principe que les représentants des pays du Sud manifestent à l'encontre de ceux du Nord et qui rend parfois impossible l'adoption de mesures d'urgence. Il en décrypte les raisons, et s'interroge sur les manières de responsabiliser l'Occident et de désarmer la haine du Sud.
Nous assistons aujourd'hui à un formidable mouvement de reféodalisation du monde, à la mise en coupe réglée des peuples de l'hémisphère Sud par les grandes sociétés transcontinentales. Deux armes de destruction massive sont à l'oeuvre : la dette et la faim. Par l'endettement, les Etats abdiquent leur souveraineté ; par la faim qui en découle, les peuples agonisent et renoncent à la liberté. Oui, c'est bien l'empire de la honte qui s'est mis subrepticement en place sur la planète. Jean Ziegler, qui témoigne ici d'une connaissance exceptionnelle du terrain, démonte cette formidable machine à broyer et à soumettre.
Au cour du marché globalisé, banquiers, hauts responsables de sociétés transnationales, opérateurs du commerce mondial accumulent l'argent, détruisent l'État, dévastent la nature et les êtres humains. Ce livre révèle leur visage, analyse leur discours, dénonce leurs méthodes et les mercenaires qui les servent, au sein de l'OMC, de la Banque mondiale et du FMI, et démonte l'idéologie qui les inspire, jetant une lumière crue sur le rôle joué par les oligarchies financières.
Mais la résistance s'organise. C'est la nouvelle société civile planétaire dont Jean Ziegler montre ici la richesse, la diversité et la détermination.
Un spectre hante l'Europe : celui du crime organisé. Depuis une quinzaine d'années, en effet, de nouvelles et redoutables mafias sont apparues et menacent les sociétés démocratiques de notre continent. Elles tirent parti de l'effondrement du communisme, de la déréliction de certains États, des facilités de la globalisation financière et de la mondialisation des marchés. Parfois, c'est le pouvoir politique lui-même qu'elles tiennent dans leurs mains.
Avec une équipe de collaborateurs, Jean Ziegler est parti à la rencontre de cette armée du crime. Le récit hors du commun et les analyses qu'il propose ici se fondent sur l'audition d'innombrables témoins - magistrats, procureurs, policiers - et le dépouillement d'archives jusqu'alors inaccessibles. Le bilan est terrifiant.
Son camp, Jean Ziegler l'a choisi depuis longtemps. Son engagement est même l'oeuvre de toute une vie. À l'université de Genève d'abord, où il a formé des générations de sociologues à la pensée critique. À l'ONU ensuite, où il a travaillé sans relâche à l'éradication de la faim au nom de la dignité des peuples. Dans ses livres enfin, par lesquels il n'a cessé de dénoncer les mécanismes d'assujettissement des peuples du monde.
À partir de ses expériences de terrain et de son travail critique, Jean Ziegler a constitué le trésor de guerre que voici, présenté dans une édition entièrement refondue, plus de trente ans après la première. Comment penser le monde et le transformer ? Quels sont les outils analytiques à notre disposition pour y parvenir ?
Choisir son camp, oui. Parce qu'il est grand temps de retourner les fusils.
Rien ne détermine plus profondément une civilisation que la place qu'elle fait à la mort. Les Noirs du Brésil vénèrent et intègrent la mort : les rites consolateurs du Candomblé relient les vivants aux disparus. Notre société capitaliste marchande par contre refoule la mort et nie le statut des défunts. Dès lors la mort resurgit en névrose, en folie, l'homme privé de finitude cesse d'être le sujet actif de son histoire. Car c'est la mort qui permet la naissance, transforme la vie en histoire consciente, c'est la mort qui instaure la liberté. Libérer la mort et la réintégrer au devenir social, cette revendication grandit, et fera plus que toute autre changer notre vie.
" Au lendemain de l'assassinat de Lumumba, l'Afrique bascule. De 1962 à 1965, des tribus rebelles ravagent le bassin du Congo, harcèlent le pouvoir soutenu par les mercenaires blancs, menacent le plus puissant complexe minier. Dans cette Afrique de forêts, de villages apeurés, d'immenses deltas, Thomas et Santos vont unir les rebelles et défendre leur propre image de la justice, avec une mortelle vitalité.
" Jean Ziegler, sociologue et vice-président du Comité des Droits de l'Homme des Nations unies, est l'auteur de nombreux essais politiques qui l'ont rendu mondialement célèbre. Il a publié notamment Le Livre noir du capitalisme, La Faim dans le monde expliquée à mon fils et La Haine de l'Occident.
Ce livre est un récit : Jean Ziegler par lui-même, si l'on veut. Autrement dit : l'histoire des idées d'un écrivain engagé, honnête et prêt à tout, sincère et fragile, amoureux des femmes et prisonnier de ses passions.
Ici les concepts, la théorie et l'analyse s'effacent pour laisser apparaître les visages, les lieux, les êtres aimés ou combattus, et, à travers eux, l'histoire et la vérité d'un engagement. Ombre et lumière.
À l'heure où les brasiers de la révolution se sont éteints, le combat mérite-t-il d'être poursuivi ? Lorsque se pose la question, il est urgent pour un homme de comprendre ce qu'il a fait de ce qu'on a fait de lui. Alors écoutons Jean Ziegler : « Je suis né en Suisse, un jour d'avril 1934, à trois heures de l'après-midi... ».
De rares sociétés africaines ont échappé - partiellement - à la destruction coloniale et impérialiste. Elles ont conservé une conception de l'homme que les sociétés capitalistes marchandes d'Occident et d'Orient ont anéantie : familles et communautés, pouvoirs autogérés, propriété commune du sol, cosmogonies maîtrisant la vie et la mort, rendant justice du passage des hommes sur la terre. N'est-ce pas cette conception de l'homme communautaire, fraternel, qui guide la théorie et la pratique des révolutionnaires ? Jean Ziegler dresse un inventaire de ces significations et valeurs utiles à la lutte de classe, au combat anti-impérialiste, à notre espoir. Une leçon à laquelle tous les peuples du monde ont à gagner.
Alors que l'oppression policière, le cynisme des grandes puissances et les tyrannies de la faim ravagent l'existence de millions d'hommes et de femmes, les nationalistes révolutionnaires d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine tentent de mettre en oeuvre des principes d'autonomie politique, d'autosuffisance économique, de liberté et de justice, qui répondent aux désirs les plus irrépressibles des hommes.
Où en est cette grande espérance ? Quelles leçons pouvons-nous tirer - pour notre propre liberté - de ces combats lointains ? Jean Ziegler, familier du tiers monde, raconte ici une épopée mal connue chez nous. Il esquisse avec une générosité vibrante mais lucide un bilan mondial de la seconde moitié du XXe siècle.
Il y a beau temps que l'Afrique est mal partie. Mais voici aujourd'hui qu'elle accède au rang de terrain de manoeuvre privilégié des luttes d'influences planétaires, de champ de bataille des intérêts multinationaux, et qu'un gigantesque safari politico-économique fait l'enjeu de toutes les convoitises.
Jean Ziegler étudie ici, à travers les convulsions de la construction des États africains, à travers l'idéologie et l'action de certains mouvements armés de libération, la tragédie historique d'un continent qui, du pillage colonial aux plus récentes curées néo-colonialistes, n'a cessé d'être mis en pièces.
Sans les banquiers suisses, la Deuxième Guerre mondiale aurait été terminée plus tôt et des centaines de milliers d'êtres humains auraient eu la vie sauve. Ils ont fourni des milliards de francs suisses à Hitler, lui permettant d'acheter sur le marché mondial les matières premières stratégiques dont il avait besoin. Les profits astronomiques de la guerre ont ensuite fondé la puissance mondiale de la place financière helvétique. Des rapports de services secrets, surtout américains, récemment déclassifiés, révèlent la complicité active des banquiers suisses (marchands d'art, agents fiduciaires, bijoutiers, avocats d'affaires, etc.) qui ont recelé, " lavé " l'or que les SS avaient volé dans les banques centrales, les entreprises et les demeures privées des pays occupés, ou arraché aux victimes des camps. Dans le même temps, le gouvernement suisse refoulait à ses frontières des dizaines de milliers de réfugiés juifs, les renvoyant parfois directement vers les bourreaux nazis.
De plus en plus souvent dans l'hémisphère Sud, les conflits armés, les révoltes, les antagonismes sont d'essence culturelle. Le choc de la modernité ébranle en profondeur des sociétés traditionnelles hier encore structurées. Et celles-ci résistent plus farouchement qu'on aurait pu l'imaginer. Elles se savent porteuses d'une cohérence, d'une chaleur, d'un sens de la vie que nous avons, le plus souvent, perdus. D'où la violence de leur refus et l'échec répété des modernisateurs.
Presque partout, une contradiction profonde oppose le désir de libération, d'accès à l'universel, à la crainte du déracinement, de la dilution de toute identité culturelle. Cette contradiction - culturelle plus qu'économique - est au coeur des mutations que connaissent les sociétés de l'hémisphère Sud.
Ce livre-réquisitoire dévoile la face cachée de la Suisse contemporaine, son impérialisme secondaire dans les pays en voie de développement, les rouages de son gouvernement visible et ceux du pouvoir réel qu'il dissimule, son rôle de receleur des capitaux en fuite, de plaque tournante de l'activité des sociétés multinationales, grâce aux admirables institutions que constituent le secret bancaire et le compte à numéro, le tout voilé dans les plis du drapeau de la Croix-Rouge et couvert par un discours de neutralité et de paix qui fait passer les seigneurs de la banque de Genève ou de Zurich pour de pieux et inoffensifs philanthropes.
Vous êtes dans les griffes d'un pervers narcissiques ? Vous n'en êtes pas sûr(e) et voudriez pouvoir le confirmer ? Vous voulez vous en protéger et vous en défendre ? Ce livre est fait pour vous.
De manière claire, simple et concrète, il va vous aider à comprendre et repérer les mécanismes dont vous êtes la victime.Et vius allez découvrir comment se construit et se referme le piège de la perversion narcissique.
Au travers de 50 scènes illustrant ce que l'on peut vivre auprès d'un manipulateur - des situations bien réelles, qu'elle a recueillies au cours de son travail de psychothérapeute - Anne Clotilde Ziégler identifie et analyse finement les ressorts de la manipulation.
Un guide libérateur...
" je ne voulais pas changer le monde.
Si je l'ai fait cependant malgré moi, je le regrette. " tubor both n'aurait en effet jamais pu imaginer quel avenir surprenant serait le sien. lorsqu'il quitte sa mère pendant la nuit de l'an 2000, il a quinze ans et envie de faire de grandes choses. mais il n'a pas idée de ce qui l'attend. les années passent. assez insignifiantes.
Il fait la connaissance de son oncle roman qui n'a que les ordinateurs dans sa vie.
Il tombe amoureux de la belle irlandaise nuala.
Et puis, du jour au lendemain, il quitte sa ville natale pour le joyau de la modernité : wohnwiesen. " une ville parfaite pour des êtres parfaits.
Tout y est étudié pour obtenir des conditions de vie optimales. un rêve qui se transforme vite en cauchemar.
Guidé et entraîné par chris, la géniale hacker, qui fut espionne dans sa jeunesse, tubor découvre petit à petit à quoi sont destinées les statistiques qui défilent sur l'écran de son ordinateur.
Les hommes ont-ils été assez fous pour laisser échapper leur responsabilité et la confier à une machine ? une nouvelle forme d'état est née : la compucratie. tubor va tenter de libérer le monde du joug du cerveau électronique qui l'opprime. qui gagnera ? l'homme ? la machine ?.
Dans le monde entier les étudiants en sociologie étaient en tête de la contestation. Qu'est-ce que la sociologie? En examinant ses acquisitions, en montrant ce qu'elle a apporté à notre connaissance de l'homme et de la société, Jean Ziegler engage la discussion avec les étudiants.
Des impatiences dans les jambes ? Un besoin irrésistible de les bouger qui vous empêche de dormir ? Cette maladie s'explique enfin et des moyens pour vous soulager existent.
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