José Dupré
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Mont-Athos et patrie spirituelle ; un chemin vers l'esprit par la clarté des âmes et la beauté du monde
José Dupré
- La clavellerie
- 7 Mai 2010
- 9782951307896
En Macédoine grecque, la presqu'île du Mont-Athos est la plus au nord des trois péninsules parallèles de Chalcidique, orientées du nord-ouest au sud-est, qui s'avancent, sur plus de quarante kilomètres chacune « en haut » de la mer Egée. On peut voir la côte nord de cette terre, à la pure beauté intacte, s'élevant depuis le continent jusqu'au sommet du mont Athos qui, de ses 2033 mètres, domine de manière abrupte le large des eaux étendues de l'Europe à l'Asie.
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Catharisme et chrétienté ; la pensée dualiste dans le destin de l'europe
José Dupré
- La clavellerie
- 25 Janvier 2007
- 9782951307865
Un livre remarquable, fruit de 40 années de recherches, qui traite du catharisme tant sous son aspect historique que dans sa dimension spirituelle et son évolution jusqu'à aujourd'hui. José Dupré découvre le catharisme en 1959. Il rencontre Déodat Roché en 1961. Une proche et amicale collaboration se poursuivra jusqu'en 1970.
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Face à la chrétienté totalitaire, le catharisme n'est pas résulté d'une "génération spontanée". Il affirma son origine dans l'entourage de Jésus mais il eut aussi des sources plus anciennes. Après son extermination par Rome, son esprit n'en continue pas moins à circuler dans notre culture jusqu'à nos jours. On lui doit notre autonomie de conscience actuelle.
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Un cathare au XXe siècle ; Déodat Roché (1877-1978) ; sa vie, son oeuvre, sa pensée
José Dupré
- La clavellerie
- 10 Août 2001
- 9782951307827
En 1891, âgé de quatorze ans, déodat roche retrouve le souvenir cathare en découvrant le martyre de son village ravagé, dès 1210, par la croisade catholique contre les albigeois.
Eduqué avec sollicitude par un père libre penseur spiritualiste, qui fut le grand amour de sa vie, le jeune homme traversera les mouvements ésotériques des deux siècles écoulés. des "amitiés spirituelles" de sédir, il passera sous la robe épiscopale de l'eglise gnostique, puis dans la franc-maçonnerie, avant d'aborder l'anthroposophie de rudolf steiner et de fonder les "etudes cathares" en 1948. a la fin de sa longue vie, discrètement saturé de doctrines et de rites, il préférera clôturer ses dernières années par la solitude érémitique du col du paradis.
Il y retrouvera l'ascèse méditative des premiers moines d'egypte, soutenue par les écrits d'origène et divague qui seront ses derniers compagnons intimes, comme ils furent les précurseurs des cathares. pour l'auteur, déodat roche fut l'un des deux amés importants, rencontrés en cette vie, dans une proximité affectueuse et raisonnable. en mémoire de lui, ce travail s'est accompli peu à peu, au fil de quarante années, exigeant, près du terme, la mise au monde préalable d'un ouvrage consacré au dualisme cathare.
Ces pages proviennent donc d'une métamorphose dans le temps, mais aussi dans une fidélité en quête de sa réalité essentielle. nées de la tendresse de l'homme jeune pour son vieil ami, elles deviennent le témoignage d'un regard qui refuse illusions et impostures pour en avoir trop vues, et qui retrouve, dans les racines de la spiritualité cathare, la double clé de cet univers terrible et merveilleux dont nous émergeons pour l'accomplir.
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Itinéraire en devenir t.1 ; rencontres avec le monde et les vivants
José Dupré
- La clavellerie
- 4 Juin 2014
- 9782953536607
Un après-midi de juillet 1962, une intuition inattendue s'imposa soudainement à l'auteur : « . un jour, tu auras le devoir d'écrire la vie de Déodat Roché. ». Sans l'oublier, il cessa d'y penser. Mais, plus tard, un enchaînement de circonstances, à partir de décembre 1988, des questions posées et des informations apportées par diverses personnes, amenèrent l'auteur, en 1992, à commencer une récapitulation qui aborderait bientôt cette tâche. Elle semblait achevée en 1995, lorsqu'il fut invité par une association de médecins philosophes, à donner deux conférences sur le Catharisme, en Bretagne. Il en résulta, pour lui, la nécessité intérieure de formuler par écrit sa réflexion au sujet de l'histoire et de la métaphysique de cette spiritualité, encore trop méconnue. Ce qui voulait naître alors, devint « Catharisme et chrétienté ». En 1989, des milieux se réclamant « officiellement » de Rudolf Steiner, tinrent un congrès opportuniste dans le sillage du Bicentenaire de la Révolution française. Mais le spasme sanglant et sauvage issu de 1789 résulta surtout de l'aveuglement égoïste du clergé et de la haute noblesse. Une mise au point s'imposa progressivement à celui qui examinait l'oeuvre de Steiner depuis 1961, et publia en 2004, "Rudolf Steiner, l'Anthroposophie et la Liberté". Au chercheur libre et indépendant, ouvert à toute connaissance, et à tout regard neuf, hors de l'enfermement sectaire, la quête exigeante qui s'impose, amène, en parallèle, une expérience spécifique du monde. C'est elle qui a voulu s'exprimer aussi, en livrant les témoignages de vie que cette existence ne pouvait éviter de recueillir.
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Vie de l'esprit et religions ; de l'expérience vécue à la métaphysique du sens
José Dupré
- La clavellerie
- 17 Janvier 2008
- 9782951307872
A chaque instant de notre existence - même en nous libérant momentanément, le plus complètement possible, de toute préoccupation pratique, comme en ce moment pour lire ce texte - nous devons satisfaire aux exigences de notre vie, au sens biologique le plus concret, avec une ferme attention.
Il faut au moins respirer, car on peut mourir en " l'oubliant ", comme cela se produit dans une apnée nocturne. nous ne pouvons longtemps nous affranchir des multiples obligations imposées par notre situation d'organisme vivant dans les contraintes de l'espace et du temps. presque toute notre énergie mentale et vitale est consacrée à satisfaire les nécessités impératives imposées par notre survie, mais aussi les besoins, sans limite dans leur principe, issus des contraintes intérieures et externes qu'exercent sur nous les puissantes programmations de l'espèce animée homo dont notre personne est issue.
Le besoin d'être reconnu comme un ayant droit à l'existence, d'établir des sympathies réciproques, et l'amour si possible, de se percevoir estimé dans son être et ses actes, le désir de se reproduire, avec son vague mirage de survivance, face à notre condition mortelle, toutes les aspirations venues des profondeurs composites de notre champ intérieur, résultent d'une telle situation d'individu séparé, et pourtant inséparable de la multitude des autres vivants.
Cet appel fondamental à rétablir une certaine unité existentielle dans une humanité fragmentée, apparaît trop bien dans l'épreuve psychique constituée par la privation de travail professionnel, malgré toutes les récriminations que les actifs peuvent exprimer à propos de leur métier. car, même lorsque se réalise cette vocation profonde à se relier - non seulement à des proches, mais aussi à toute l'aventure humaine - il se pose la question du sens de cette relation, de notre rôle en son sein, et de la façon dont nous y sommes reçus.
Dès lors, d'une manière plus libre, essentielle à l'être de nous-même, va peu à peu se déployer l'interrogation, aspirant à l'explicite, sur le sens même de notre présence fugace dans un corps et dans un monde périssables, où, à travers la mort et la fragilité universelles, transparaît pourtant la pérennité d'une harmonie immanente, née de l'invisible, et commune à toute manifestation de bon vouloir, que les humains ont nommée la vie de l'esprit.
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Rudolf Steiner, l'anthroposophie et la liberté
José Dupré
- La clavellerie
- 13 Janvier 2005
- 9782951307841
alors que le jeune rudolf steiner accomplissait les fonctions d'enfant de choeur, sa première admiration déclarée fut pour son curé, associée à un goût prononcé pour le culte catholique.
après avoir découvert la philosophie de kant puis, à vienne, l'univers de goethe, l'étudiant steiner s'enthousiasme pour hegel, nietzsche, ainsi que pour l'anarchiste stirner. le fruit de cette période sera un livre rigoureux, athée et non chrétien, mais spiritualiste : la philosophie de la liberté. et pourtant. à berlin, oú il côtoie et enseigne des milieux socialistes, steiner va soudainement se rallier à un courant totalement différent.
son implication, vite croissante dès 1900, dans la société théosophique, amène le conférencier à puiser largement dans l'oeuvre de la fondatrice, helena-petrovna blavatsky, et de l'un de ses continuateurs, charles webster leadbeater. avec celui-ci, steiner, assistant à ses conférences, trouve, outre un contenu doctrinal, une manière de prendre posture face à des disciples, et un concept bien particulier pour affirmer les fondements de sa communication à venir.
mais la véritable racine de son destin et de l'amour passionné pour le vivant qui l'anima, rudolf steiner ne l'exprima qu'une fois, et comme par une digression circonstancielle, quelques semaines seulement avant de cesser toute activité publique. en un temps oú des forces de pétrification saisissent la vie de notre planète et de l'humanité, il importait de dégager cette source précieuse, enfouie dans l'immense corpus de l'oeuvre steinérienne.
de cette nécessité, naquit le présent ouvrage.
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Souvenirs et entretiens ultimes en juin 1991 avec Pierre Fanlac
José Dupré
- La clavellerie
- 24 Novembre 2008
- 9782951307889
Par son unique aïeul marcellin le tisserand, né en 1830 à la maison rustique de fonpeyre près fanlac, pierre émerge des profondeurs de ce monde paysan qui nous transmit la vie à travers le silence du passé.
Par le destin ardent de son père, il fut mêlé, dès sa naissance en 1918 à l'issue de la grande guerre, au torrent industriel qui balaya, en un demi-siècle, la société rurale établie sur huit mille ans d'efforts autonomes. résistant à partir de 1940, puis arrêté en 1944, sauvé par miracle de l'extermination nazie, pierre fut, en 1945, à la source du futur canard enchaîné, et vécut un temps la vie littéraire de paris.
Mais il retint surtout de la capitale un amour profond du livre total, auquel il s'initia durant les années 1930, depuis l'écriture jusqu'à la réalisation du bel objet à lire. installé à périgueux en 1947, il sera imprimeur pour donner corps aux textes qu'il aime, comme ceux de jean giono, son grand ami épistolaire. fidèle au périgord, il restituera aussi, magnifié par le livre, le trésor d'âme qu'il en reçut.
Stellio lorenzi, venu tourner jacquou le croquant, fait de lui son conseiller, et de la maison de marcellin, celle du petit jacquou, révélant ainsi le témoin de sa province qu'est devenu pierre fanlac. peu avant son départ, scellant une amitié née autour de l'essentiel, pierre confiera à l'auteur, en tête-à-tête, cette méditation sur sa vie.
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Les études cathares sous le ciel ; astrologie, biographies, philosophie
José Dupré
- La clavellerie
- 27 Juin 2002
- 9782951307834
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