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Philosophie
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Nouv.
Feux noirs - philosophie des independances africaines
Nadia Yala kisukidi
- Seuil
- 3 Janvier 2025
- 9782021484342
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Bergson ou l'humanité créatrice
Nadia Yala kisukidi
- Cnrs
- Cnrs Philosophie
- 3 Octobre 2013
- 9782271078957
En bref
Une autre lecture de Bergson, théoricien du lien social, philosophe du politique.
Le livre
Politique, la philosophie bergsonienne ? Engagé dans les affaires de la cité, le penseur de l'élan vital et de la durée ? La postérité n'a guère retenu cet aspect dans l'ouvre immense du prix Nobel de littérature 1927. En palliant cette lacune, Yala Kisukidi ouvre une réflexion stimulante qui renouvelle notre connaissance du bergsonisme. De L'Évolution créatrice (1907) aux Deux sources de la morale et de la religion (1932), elle met en lumière une philosophie politique ambitieuse fondée sur une métaphysique de la vie.
La fameuse distinction du clos et de l'ouvert joue ici un rôle central : l'homme se réalise dans l'ouverture nécessairement créatrice, et non dans la clôture (guerre, racisme) voulue par la nature pour satisfaire des besoins spécifiques. Ce constat conduit Bergson à promouvoir d'un point de vue philosophique et institutionnel la démocratie et la défense des droits de l'homme.
Yala Kisukidi redonne à cette pensée toute sa portée actuelle et fait dialoguer Bergson avec les penseurs contemporains du " post-colonial ", ou des auteurs favorables à une religion et une politique plus ouvertes, comme Mohammed Iqbal pour l'islam et Léopold Senghor pour l'Afrique.
L'auteur
Yala Kisukidi enseigne l'éthique et la philosophie à l'université de Genève.
Arguments
- Actualité Bergson : Ouvres complètes en cours de publicationGrand format 25.00 €Indisponible
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Penser l'universel avec
Etienne Balibar, Souleymane Bachir Diagne, Nadia Yala Kisukidi
- Presses De Sciences Po
- Penser Avec
- 9782724641806
Équivoque, controversé, instrumentalisé, idéalisé ou critiqué, l'universel demeure la toile de fond sur laquelle se déploient de nombreuses questions qui agitent le débat public : les différences, les identités, l'émancipation, le postcolonialisme, les nationalismes, les droits, la démocratie, l'état de droit, le genre et la sexualité... Nous le savons ou le pressentons : on ne pense pas sans l'universel.
Le concept semble cependant pris dans une nouvelle querelle des universaux, laquelle se réduit souvent à l'opposition entre des identités et un multiculturalisme qui auraient troublé un universalisme de consensus et de surplomb auquel il faudrait revenir. Etienne Balibar, Souleymane Bachir Diagne et Nadia Yala Kisukidi invitent à penser l'universel en suivant des voies alternatives.
