Le dieu fou ; essai sur les origines de Siva et de Dionysos

À propos

Ce livre revient sur une comparaison entre deux grands dieux, l'un, grec, Dionysos, l'autre, indien, Siva. En tenant compte des travaux antérieurs et en apportant un nouveau matériel, l'auteur montre que ces deux figures remontent à une seule et même, celle d'un dieu auquel sont attribués tous les excès (débauche, consommation d'alcools ou de drogues, etc.). Ce dieu lié au monde des morts entraîne ses fidèles et adorateurs au-delà des limites communément admises par la société. Dionysos et Siva possèdent un grand nombre de mythes en commun, et globalement ce qui est dit en Grèce ancienne de Dionysos était dit de Siva en Inde ancienne et médiévale.
La recherche comparative révèle que d'autres figures divines chez les Germains, les Baltes, les Anatoliens, les Thraces, les Phrygiens, les Celtes se rattachent à Dionysos et Siva. Cela confirme que Siva et Dionysos représentent un héritage religieux indo-européen. Inde et Grèce se caractérisent, par rapport aux autres nations de langue indo-européenne, par l'extrême richesse du matériel qu'elles offrent.
C'est donc tout un pan de l'idéologie indo-européenne qui se distingue et se met ici en exergue.

Sommaire

I. Siva n'est pas Rudra II. Mort et renaissance 1 - Déluge et pralaya 2 - Résurrection 3 - Cadavres 4 - Extermination 5 - La décapitation 6 - Lamentations funèbres 7 - Fréquentation des lieux sépulcraux 8 - Purification 9 - Mystères III. Manifestations 1 - Perpétuelle transformation 2 - Ambiguïté 3 - Eternel voyageur 4 - Epiphanie soudaine 5 - Quiétude 6 - Illusion 7 - Folie 8 - Extase 9 - Ivresse 10 - Désordre 11 - Persécution 12 - Marginalité (monts, forêts, sources, rives de rivières) 13 - Lieux saints à l'écart des cités 14. - Marginalité sociale 15 - Rire 16 - Libérateur IV. Les forces de vie 1 - Serpent 2 - Taureau 3 - Bouc et cervidé 4 - Cheval 5 - Panthère, lion 6 - Âne 7 - Sanglier 8 - Feu 9 - Foudre 10 - Production agraire 11 - Arbre 12 - Fleurs 13 - La création échevelée : les monstres 14 - Dévoreur de chair crue 15 - Déchiquètement 16 - Dieu proche du dieu de l'Amour 17 - C'est donc un dieu de troisième fonction V. Le cycle de fêtes 1 - Les fêtes : hiver et printemps 2 - Chasse 3 - Une union hiérogamique mais inféconde 4 - Aischrologie 5 - Le rouge 6 - Les sacrifices humains 7 - Le bouc émissaire 8 - La liqueur d'immortalité VI. Aspect physique 1- Enfant 2- Enfant-vieillard 3 - Homme et femme 4 - Nudité 5 - Nébride 6 - Cape safran 7 - Ceinture 8 - Guirlandes 9 - Couronne 10 - Mèche de cheveux 11 - Cornes lunaires 12 - Ce qui est noir 13 - Une cuirasse 14 - Une hache 15 - Un char VII. Verticalité 1 - Le sexe dressé 2 - Le pilier et la colonne 3 - Le bâton 4 - La lance 5 - La montagne VIII. Les noms du dieu 1 - Les multiples noms du dieu 2 - Bienveillant 3 - Donneur de paix 4 - Intelligent, créateur 5 - Bruyant 6 - Premier-Né 7 - Seigneur 8 - Lumineux 9 - Rôdeur de nuit 10 - Errant comme un fou 11 - Danseur IX. Initiation 1 - Acquisition sous-marine du savoir 2 - Les hommes couverts de cendres ou de plâtre 3 - La résistance au dieu 4 - Les femmes amoureuses, et échevelées 5 - Les jeunes gens 6 - La caverne X. Les arts 1 - La musique 2 - Le tambour 3 - La flûte 4 - La danse 5 - Le théâtre XI. Mythes 1 - La guerre cosmique 2 - Parallèles entre la naissance de Dionysos et celle de Siva 3 - Les amantes devenues étoiles 4 - Kama et Ampèlos 5 - Le sacrifice de Dak?a et le sacrifice d'Agauè 6 - Le meurtre de l'homme caché dans les pins 7 - L'aveuglement 8 - Le plongeon dans un marais 9 - Skanda : Siva : Dionysos : Zeus XII. Autres parallélismes 1 - L'Anatolie : Telipinu 2 - La Thrace : Sabazios 3- Les Baltes : Velinas/Velas/Vels 4 - Les Germains : Freyr 5 - Les Celtes : Cernunnos Conclusion Bibliographie

Rayons : Sciences humaines & sociales > Histoire > Antiquité (jusqu'en 476)

  • Auteur(s)

    Bernard Sergent

  • Éditeur

    Belles Lettres

  • Distributeur

    Belles Lettres

  • Date de parution

    11/03/2016

  • Collection

    Verite Des Mythes

  • EAN

    9782251385716

  • Disponibilité

    Disponible

  • Nombre de pages

    260 Pages

  • Longueur

    215 cm

  • Largeur

    150 cm

  • Épaisseur

    2.4 cm

  • Poids

    590 g

  • Support principal

    Grand format

Infos supplémentaires : Broché  

Bernard Sergent

Bernard Sergent est chercheur au CNRS,
agrégé d'histoire, docteur en histoire
ancienne, président de la Société de
Mythologie Française, et auteur de
nombreux ouvrages, parmi lesquels, paru
aux Belles Lettres, Athéna et la grande
déesse indienne, 2008.

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